№ 3 - 2000
Рац М.В.
Как мы видим мир, в котором живем (О методологических проблемах интерпретации постиндустриального мира)

Статья по форме представляет собой развернутую рецензию. В ней рассматривается четырехтомный коллективный труд, созданный в рамках крупного научного проекта главным образом учеными ИМЭМО РАН. Общее заглавие всего труда повторяет тему проекта: «Постиндустриальный мир: Центр, Периферия, Россия». Отдельные тома-сборники озаглавлены, соответственно: «Общие проблемы постиндустриальной эпохи»; «Глобализация и Периферия»; «Особый случай России»; «Мировая культура на пороге XXI века». Данная коллективная работа, полагает рецензент, представляет интерес прежде всего своей нацеленностью на осмысление, концептуальный охват современного мира в его целостности, хотя авторы, отмечает он, ограничиваются в основном теми способами мировидения и представлениями о его современном состоянии и тенденциях, которые связаны с формационным и цивилизационным подходами, с процессами модернизации и глобализации. Воздерживаясь от прямой полемики с авторами на заданном ими мировоззренческом поле, каким оно предстает в его оценке, рецензент, однако же, излагает в принципиальных моментах свое собственное представление о плодотворной методологии такого осмысления и охвата, каковая, по его мнению, могла бы в содержательно-аналитическом плане опираться, например, на типологию общественных систем Дж.Сороса, на принципиальное различение процессов эволюции, модернизации, прогресса и развития, таких понятий, как руководство и управление, ресурсы и материал, и т.п. В статье в конце концов как бы исподволь раскрывается, с подобающими ссылками, в особенности, на Г.П.Щедровицкого и, в целом, на участников Московского методологического кружка, исповедуемый самим рецензентом социально-деятельностный методологический подход, противополагаемый им подходу натуралистическому, в рамках которого, по его мнению, остается методология рассматриваемого им коллективного исследования. В содержательной увязке с основополагающими принципами социально-деятельностного методологического подхода автор статьи воспроизводит опубликованное с соответствующей аргументацией еще в 1967 г., но до сих пор не освоенное гуманитарной элитой в качестве собственного достояния определение понятия культуры, которым руководствуется сам.